Этот день в календаре:
Вторник, 9 августа 2022 г. (27 июля ст.ст.)
Седмица 9‑я по Пятидесятнице Вмч. и целителя Пантелеимона (305)
Прп. Германа Аляскинского (1837)
День памяти святых:
Прп. Анфисы исп., игумении и 90 сестер ее (VIII). Равноапп. Климента, еп. Охридского (916), Наума, Саввы, Горазда и Ангеляра (IX‑X). Блж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского (1392). Свт. Иоасафа, митр. Московского и всея Руси (1555).
День памяти исповедников и новомучеников российских:
Сщмчч. Амвросия, еп. Сарапульского, Платона Горных и Пантелеимона Богоявленского пресвитеров (1918); сщмч. Иоанна Соловьева пресвитера (1941).
Браковенчание не совершается.
Чтения дня:
Евангелие и Апостол:
На лит.: — Ап.: 1Кор. 12:12–26 Ев.: Мф. 18:18–22,19:1–2,13–15
Псалтирь:
На утр.: — Пс. 46–54; Пс. 55–63 На веч.: — Пс. 64–69
Богослужебные указания за 9 августа 2022 года
27. Вторник. Вмч. и целителя Пантелеимона.
Прп. Германа Аляскинского. Блж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского. Свв. равноапп. Мефодия, Кирилла, Климента, Наума, Саввы, Горазда и Ангелария.
Свт. Горазда, архиеп. Моравского.
По Уставу, служба вмч. Пантелеимона шестеричная, совершается вместе со службой Октоиха (Б). По благословению настоятеля, возможно совершение бденной службы в честь святого (А).
А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1‑й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры великомученика, глас 4‑й и глас 2‑й – 8 (первые две стихиры – дважды). «Слава» – великомученика, глас 6‑й: «Возсия днесь…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе не ублажит…».
Вход. Прокимен дня. Паримии великомученика – 3.
На литии стихира храма и стихиры великомученика, глас 1‑й, глас 2‑й и глас 5‑й. «Слава» – великомученика, глас 5‑й: «Приидите, мучениколюбцы…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Блажим Тя, Богородице Дево, и славим Тя…».
На стиховне стихиры великомученика, глас 1‑й (со своими припевами). «Слава» – великомученика, глас 8‑й: «Матернее возлюбив благочестие…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Безневестная Дево…».
По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 3‑й (дважды), и «Богородице Дево…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь великомученика, глас 3‑й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, ходатайствовавшую…».
Кафизмы 7‑я и 8‑я. Малые ектении. Седальны великомученика.
Полиелей. Величание великомученика и избранный псалом. Седален великомученика по полиелее, глас 4‑й: «Торжествуют днесь…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Матерь Божию…». Степенна – 1‑й антифон 4‑го гласа. Прокимен великомученика, глас 4‑й: «Праведник, яко финикс, процветет и, яко кедр, иже в Ливане, умножится»; стих: «Насаждени в дому Господни во дворех Бога нашего процветут». Евангелие великомученика. По 50‑м псалме: «Слава» – «Молитвами великомученика…»[1]. Стихира великомученика, глас 3‑й: «Возсия днесь…».
Каноны: Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и великомученика на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3‑й песни – седален великомученика, глас 4‑й. «Слава» – ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.
По 6‑й песни – кондак и икос великомученика, глас 5‑й.
На 9‑й песни поем «Честнейшую»[2].
По 9‑й песни «Достойно есть» не поется. Светилен великомученика: «Милостивную твою душу…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи.
Примечание. В современной редакции Минеи для светильна указывается Богородичен: «Пантелеимоне всемудре…». В издании синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 244 об.) назначается Богородичен: «Богородицу песньми…» (в современной редакции Минеи см. в стихирах на хвалитех).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры великомученика, глас 8‑й и глас 5‑й – 4. «Слава» – великомученика, глас 4‑й: «Днесь просия…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Богородице, всех Царице…» (прил. 2‑е, «В понедельник утра»), или Богородичен Минеи, глас тот же: «Богородицу песньми…».
Примечание. В современной редакции Минеи для хвалитных стихир назначается Богородичен «Богородицу песньми…», который в более раннем издании (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 244 об.) служил Богородичном светильна по 9‑й песни канона. Типикон (с. 751) в качестве Богородична хвалитных стихир указывает Богородичен от меньших, глас 4‑й: «Богородице, всех Царице…» (см. прил. 2‑е, «В понедельник утра»).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 3‑й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, ходатайствовавшую…».
На часах – тропарь и кондак великомученика.
На Литургии блаженны великомученика, песнь 3‑я – 4 (со ирмосом), и песнь 6‑я – 4.
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь великомученика. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь великомученика. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – великомученика.
Апостол и Евангелие – дня и великомученика.
Б. На вечерне кафизма 6‑я.
На «Господи, воззвах» стихиры великомученика, глас 4‑й и глас 2‑й – 6. «Слава» – великомученика, глас 6‑й: «Возсия днесь…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Никтоже притекаяй…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 7‑й. «Слава» – великомученика, глас 8‑й: «Матернее возлюбив благочестие…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Радуйся, вселенныя похвало…».
По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 3‑й. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Прибежище и сила наша…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь великомученика, глас 3‑й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Прибежище и сила наша…».
Кафизмы 7‑я и 8‑я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50‑й.
Каноны: Октоиха 1‑й со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмосы единожды), 2‑й на 4 и великомученика на 6.
Примечание. В седмичные дни (кроме четверга), при совершении службы Октоиха в соединении со службой шестеричного или славословного святого, мученичны из 1‑го канона Октоиха опускаются. В четверг 1‑й канон Октоиха не содержит мученичнов.
Библейские песни «Господеви поем…».
Катавасия по 3‑й, 6‑й, 8‑й и 9‑й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3‑й песни – седален великомученика, глас 4‑й. «Слава» – ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Треволнении страстными…».
По 6‑й песни – кондак и икос великомученика, глас 5‑й.
На 9‑й песни поем «Честнейшую».
По 9‑й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава» – светилен великомученика: «Милостивную твою душу…», «И ныне» – Богородичен Минеи.
Примечание. В современной редакции Минеи для светильна указывается Богородичен: «Пантелеимоне всемудре…». В издании синодального периода (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 244 об.) назначается Богородичен: «Богородицу песньми…» (в современной редакции Минеи см. в стихирах на хвалитех).
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры великомученика, глас 8‑й и глас 5‑й – 4. «Слава» – великомученика, глас 4‑й: «Днесь просия…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Богородице, всех Царице…» (прил. 2‑е, «В понедельник утра»).
Примечание. В современной редакции Минеи для хвалитных стихир назначается Богородичен «Богородицу песньми…», который в более раннем издании (см.: Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 244 об.) служил Богородичном светильна по 9‑й песни канона. Типикон (с. 751) в качестве Богородична хвалитных стихир указывает Богородичен от меньших, глас 4‑й: «Богородице, всех Царице…» (см. прил. 2‑е, «В понедельник утра»).
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Октоиха, глас 7‑й; стих: «Праведник, яко финикс процветет…», и стихира великомученика, глас 1‑й: «Подвигом добрым…» (см. в Минее в стихирах на литии). «Слава» – великомученика, глас 5‑й: «Приидите, мучениколюбцы…» (см. в Минее, славник литийных стихир)[3], «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Обрадованная, ходатайствуй…».
По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 3‑й. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Кийждо, идеже спасается…».
На часах – тропарь и кондак великомученика.
На Литургии блаженны Октоиха – 4 и великомученика, песнь 3‑я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь дня, тропарь великомученика; кондак дня, кондак великомученика. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь дня, тропарь храма, тропарь великомученика; кондак дня, кондак храма, кондак великомученика. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня и великомученика[4].
Апостол и Евангелие – дня и великомученика.
1 В Минее на «Славу» – «Милостиваго Христа, Пантелеимоне…» (см.: Минея-Июль. Ч. 3. С. 169).
2 В традиции Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря «Честнейшую» не поется, 9‑я песнь канона поется с припевами праздника.
3 При совершении шестеричной службы вмч. Пантелеимона данные стихиры предназначаются для пения на стиховне утрени (ср.: Типикон, 27 июля; Минея-Июль. Киев, 1893. Л. 245–245 об.).
4 Аллилуиарии и причастны дня и великомученика текстуально совпадают.
Богослужебные указания заимствованы с Официального сайта Русской Православной Церкви Московского Патриархата.