Этот день в календаре:
Воскресенье, 28 августа 2022 г. (15 августа ст.ст.)
Неделя 11‑я по Пятидесятнице Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Иконы Софии, Премудрости Божией (Новгородской)
Чтимой иконы Успения Божией Матери
Чтимой иконы Успения Божией Матери Киево-Печерской (1073)
Чтимой иконы Успения Божией Матери Овиновской (1425)
Чтимой иконы Успения Божией Матери Псково-Печерской (1472)
Чтимой иконы Успения Божией Матери Семигородной (XV)
Чтимой иконы Успения Божией Матери Пюхтицкой (XVI)
Иконы Божией Матери Ацкурской (I)
Иконы Божией Матери Цилканской (IV)
Иконы Божией Матери Владимирской-Ростовской (XII)
Иконы Божией Матери Моздокской (XIII)
Иконы Божией Матери Гаенатской (XIII)
Иконы Божией Матери Чухломской (XIV)
Иконы Божией Матери Сурдегской (1530)
Иконы Божией Матери Тупичевской (XVII)
Иконы Божией Матери Влахернской
Иконы Божией Матери Бахчисарайской
Соборы святых:
Собор Кемеровских святых.
Чтения дня:
Евангелие и Апостол:
На утр.: — Лк. 1:39–49,56 На лит.: — Ап.: 1Кор. 9:2–12 Ев.: Мф. 18:23–35 Под зач.:Праздник: Ап.: Флп. 2:5–11 Ев.: Лк. 10:38–42,11:27–28
Псалтирь:
На утр.: — Пс. 9–16; Пс. 17–23
Богослужебные указания за 28 августа 2022 года
Порядок чтений, согласно календарю:
На утрене величание: «Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое». Поем «Честнейшую» (припевы праздника не поются).
На литургии вместо «Достойно» – «Ангели, успение… Побеждаются естества уставы…» (до отдания).
15. Неделя 11‑я по Пятидесятнице. Глас 2‑й. Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Собор Кемеровских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 18 августа)[1].
Бденная служба праздника Успения Пресвятой Богородицы совершается вместе с воскресной службой Октоиха (по Марковой главе Типикона под 15 августа: «Подобает ведати, аще случится праздник Пресвятыя Богородицы Успения в Неделю»).
Примечание. В некоторых храмах существует следующая практика: в канун праздника Успения, перед всенощным бдением, Плащаница Божией Матери украшается живыми цветами и полагается на престоле, перед которым возжигается светильник, после чего бывает каждение престола и Плащаницы. Во время утрени, на полиелее, Плащаница из алтаря выносится царскими вратами и полагается посреди храма, где и пребывает до богослужения, на котором совершается чин Погребения Божией Матери. (Евангелие на Плащаницу Божией Матери не возлагается.) Если вынос Плащаницы был совершен в самый день праздника, то на службе Погребения Божией Матери выноса Плащаницы не бывает, но в свое время совершается Погребение с крестным ходом. Впрочем, во многих храмах Плащаница выносится в день Погребения, во время пения особых тропарей праздника на «Бог Господь» (см. об этом 17 августа).
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 2‑й – 4, и Успения, глас 1‑й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – Успения, глас тот же: «Богоначальным мановением…» (догматик гласа не поется).
Вход. Прокимен дня. Паримии Успения – 3.
На литии стихиры Успения, глас 1‑й, глас 2‑й и глас 3‑й. «Слава» – Успения, глас 5‑й: «Приидите, празднолюбных собор…», «И ныне» – Успения, глас тот же: «Воспойте, людие…».
На стиховне стихиры воскресные, глас 2‑й. «Слава, и ныне» – Успения, глас 4‑й: «Егда изшла еси…».
По Трисвятом – тропарь Успения, глас 1‑й (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 2‑й (дважды). «Слава, и ныне» – тропарь Успения, глас 1‑й.
Кафизмы 2‑я и 3‑я. Малые ектении. Седальны воскресные[2].
Полиелей. Величание праздника: «Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое», и избранный псалом[3]. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален Успения по 1‑м стихословии, глас 1‑й: «Всечестный лик…», седален Успения по 2‑м стихословии, глас 3‑й: «В рождестве Твоем…». «Слава, и ныне» – седален Успения по полиелее, глас 4‑й: «Возопий, Давиде…». Степенны рядового гласа Октоиха. Прокимен Успения, глас 4‑й: «Помяну имя Твое во всяком роде и роде»; стих: «Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое». Евангелие Богородицы – Лк., зач. 4. «Воскресение Христово видевше…». По 50‑м псалме: «Слава» – «Молитвами Богородицы…». Стихира Успения, глас 6‑й: «Егда преставление пречистаго Твоего тела готовляшеся…».
Примечание. «Степенна гласа. Прокимен и Евангелие праздника. Таже, Воскресение Христово, псалом 50‑й, и целование Евангелия, по обычаю» (Типикон, 15 августа, Маркова глава).
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2, Успения 1‑й на 4 и 2‑й на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия – ирмосы обоих канонов праздника Успения.
По 3‑й песни – кондак и икос воскресные, глас 2‑й; ипакои Успения, глас 8‑й: «Блажим Тя, вси роди…» (единожды).
По 6‑й песни – кондак и икос Успения, глас 2‑й.
На 9‑й песни поем «Честнейшую» (припевы праздника не поются).
По 9‑й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 11‑й. «Слава, и ныне» – светилен Успения.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 2‑й – 4, и Успения, глас 4‑й – 4 (первая стихира – дважды; со своими припевами, припевы см. в Минее на стиховне вечерни). «Слава» – Успения, глас 6‑й: «На безсмертное Твое успение…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых…».
Перед 1‑м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская 11‑я.
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь Успения. Кондаки воскресный и Успения читаются попеременно.
На Литургии антифоны изобразительны.
Блаженны гласа – 6 и Успения, песнь 3‑я – 4.
На входе: «…Воскресый из мертвых…».
По входе – тропарь воскресный, тропарь Успения. «Слава» – кондак воскресный, «И ныне» – кондак Успения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и Успения.
Апостол и Евангелие – дня и Успения.
Задостойник праздника – припев: «Ангели, Успение…» и ирмос: «Побеждаются естества уставы…» (и до отдания).
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых…».
Примечание. «На трапезе утешение братии. Аще ли будет праздник сей в среду или в пяток, разрешаем точию на рыбу и вино. Аще ли же в понедельник, и миряне разрешают на мясо, и сыры, и яица: монаси же точию на рыбу и вино» (Типикон, 15 августа). «Аще ли случится Рождество Богородицы, или Сретение, или Успение, в среду и пяток, разрешаем на рыбу и вино» (Типикон, глава 33‑я).
С 16 по 22 августа – попразднство Успения Пресвятой Богородицы.
23 августа – отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы.
1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 14 мая 2018 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы Собору Кемеровских святых. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5195718.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/418).
2 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 2‑го гласа: «Вся паче смысла…».
3 При пении избранного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор…».
Богослужебные указания заимствованы с Официального сайта Русской Православной Церкви Московского Патриархата.