Этот день в календаре:
Воскресенье, 22 января 2023 г. (9 января ст.ст.)
Неделя 32‑я по Пятидесятнице
Неделя по Богоявлении. Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России чудотворца (1569)
Мч. Полиевкта (259)
День памяти святых:
Прор. Самея (X до Р.Х.). Свт. Петра, еп. Севастии Армянской (IV). Прп. Евстратия чудотворца (821). Прп.Ионы Киевского (1902).
День памяти исповедников и новомучеников российских:
Сщмч. Павла Никольского пресвитера (1943).
Чтения дня:
Евангелие и Апостол:
На утр.: — Ин. 21:1–14 На лит.: — Праздник: Ап.: Еф. 4:7–13 Ев.: Мф. 4:12–17
Псалтирь:
На утр.: — Пс. 9–16; Пс. 17–23
Богослужебные указания за 22 января 2023 года
9. Неделя 32‑я по Пятидесятнице, по Богоявлении. Глас 7‑й. Попразднство Богоявления. Мч. Полиевкта. Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца.
Служба мч. Полиевкта не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой попразднства Богоявления и воскресной службой Октоиха (см.: Типикон, 7 января, 2‑е «зри»; ср.: Типикон, 15 сентября, Маркова глава) (Б). Приводим также порядок совершения воскресной службы Октоиха в соединении с полиелейной службой свт. Филиппа и службой попразднства Богоявления (см.: Типикон, 7 января, 2‑е «зри»; ср.: Типикон, 15 сентября, Маркова глава) (А)[1].
А. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 7‑й – 3, праздника, глас 8‑й – 3 (см. в службе мч. Полиевкта), и святителя, глас 5‑й – 4. «Слава» – святителя, глас 8‑й: «Радуйся и веселися…»[2], «И ныне» – догматик, глас 7‑й: «Мати убо…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя – 3.
На литии стихиры праздника, глас 6‑й (см. на стиховне вечерни в службе мч. Полиевкта, без стиховных припевов), и литийные стихиры святителя, глас 1‑й и глас 2‑й[3]. «Слава» – святителя, глас 4‑й: «Подобает граду Москве…», «И ныне» – праздника, глас 6‑й: «Яко вредящих земных…» (см. на стиховне утрени в службе мч. Полиевкта).
На стиховне стихиры воскресные, глас 7‑й. «Слава» – святителя, глас 6‑й: «Яко светозарная звезда…», «И ныне» – праздника, глас 4‑й: «Одеваяйся светом…» (см. на стиховне вечерни в службе мч. Полиевкта).
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь праздника, глас 1‑й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 7‑й (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 8‑й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 1‑й.
Кафизмы 2‑я и 3‑я. Малые ектении. Седальны воскресные[4].
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом[5]. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален святителя по 1‑м стихословии, глас 1‑й: «Кровь твоя, мудре…»; седален святителя по 2‑м стихословии, глас 5‑й: «Преподобне и треблаженне…». «Слава» – седален святителя по полиелее, глас 8‑й: «Проповедует, отче…», «И ныне» – седален праздника (по выбору, см. по 1‑м или по 2‑м стихословии в службе мч. Полиевкта) или Богородичен Минеи, глас тот же: «Небесную дверь и кивот…»[6]. Степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 10‑е. «Воскресение Христово видевше…». По 50‑м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6‑й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), праздника 2‑й на 4 и святителя на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия праздника: «Глубины открыл есть дно…».
По 3‑й песни – кондак и икос праздника, глас 4‑й, кондак и икос святителя, глас 3‑й; седален святителя, глас 8‑й (дважды)[7]. «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 5‑й: «Иорданскими струями…» (см. в службе мч. Полиевкта).
По 6‑й песни – кондак и икос воскресные, глас 7‑й.
На 9‑й песни поем «Честнейшую».
По 9‑й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10‑й. «Слава» – светилен святителя, «И ныне» – светилен праздника: «В рабии образе…» (см. в службе мч. Полиевкта).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 7‑й – 4, и святителя, глас 4‑й и глас 6‑й – 4 (со славником[8] и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне вечера в службе святителя). «Слава» – стихира евангельская 10‑я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…»[9].
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых…».
На 1‑м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак праздника.
На 3‑м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь святителя[10]. Кондак воскресный.
На 6‑м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак святителя.
На 9‑м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь святителя. Кондак праздника.
На Литургии блаженны гласа – 4, праздника, песнь 4‑я – 4, и святителя, песнь 6‑я – 4.
На входе – «…Воскресый из мертвых…».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь святителя; кондак воскресный. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы и святого – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь храма, тропарь святителя; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен и аллилуиарий – Недели по Богоявлении[11] и святителя[12].
Апостол и Евангелие – Недели по Богоявлении и святителя.
Задостойник праздника.
Причастен – воскресный: «Хвалите Господа с Небес…»[13], и святителя: «В память вечную…».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых…».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 7‑й – 4, праздника, глас 8‑й – 3 (см. в службе мученика), и мученика, глас 1‑й – 3. «Слава» – мученика, глас тот же: «Ангельская воинства…»[14], «И ныне» – догматик, глас 7‑й: «Мати убо…».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихиры праздника, глас 6‑й (см. на стиховне вечерни в службе мученика, без стиховных припевов). «Слава, и ныне» – праздника, глас тот же: «Яко вредящих земных…» (см. на стиховне утрени в службе мученика).
На стиховне стихиры воскресные, глас 7‑й. «Слава, и ныне» – праздника, глас 4‑й: «Одеваяйся светом…» (см. в службе мученика).
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь праздника, глас 1‑й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 7‑й (дважды). «Слава» – тропарь мученика, глас 4‑й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 1‑й.
Кафизмы 2‑я и 3‑я. Малые ектении. Седальны воскресные[15].
Непорочны[16] (см. Типикон, гл. 17). «Ангельский собор…». Ипакои, степенны и прокимен – гласа. Евангелие воскресное 10‑е. «Воскресение Христово видевше…». По 50‑м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6‑й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2, праздника 2‑й на 4 и мученика на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия праздника: «Глубины открыл есть дно…».
По 3‑й песни – кондак и икос праздника, глас 4‑й, кондак и икос мученика, глас тот же; седален мученика, глас 5‑й. «Слава, и ныне» – седален праздника, глас тот же: «Иорданскими струями…» (см. в службе мученика).
По 6‑й песни – кондак и икос воскресные, глас 7‑й.
На 9‑й песни поем «Честнейшую».
По 9‑й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 10‑й. «Слава» – светилен мученика, «И ныне» – светилен праздника: «В рабии образе…» (см. в службе мученика).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 7‑й – 4, и праздника (см. на стиховне утрени в службе мученика), глас 6‑й – 4 (со славником: «Яко вредящих земных…», и припевами своими; припевы см. в Минее в стихирах на стиховне утрени в службе мученика). «Слава» – стихира евангельская 10‑я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…»[17].
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых…».
На 1‑м и 6‑м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь праздника. Кондак праздника.
На 3‑м и 9‑м часе – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь мученика[18]. Кондак воскресный.
На Литургии блаженны гласа – 6, и праздника, песнь 4‑я – 4.
На входе – «…Воскресый из мертвых…».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь мученика; кондак воскресный. «Слава» – кондак мученика, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы и святого – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь храма, тропарь мученика; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак мученика, «И ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен и аллилуиарий – Недели по Богоявлении[19] и праздника[20].
Апостол и Евангелие – Недели по Богоявлении.
Задостойник праздника.
Причастен – Недели по Богоявлении (праздника): «Явися благодать Божия…», и воскресный: «Хвалите Господа с Небес…».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых…».
1 Рядовая служба Минеи (мч. Полиевкта) в этом случае может быть перенесена на повечерие в пятницу вечером (см. 8 января). О порядке пения служб на повечерии см. 22 февраля, во вторник 2‑й седмицы Великого поста.
2 Ср.: Типикон, 7 августа, 4‑е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86, 783.
3 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86.
4 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 7‑го гласа: «Яко нашего воскресения…».
5 При пении избранного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор…».
6 Пение Богородична, а не песнопения праздника, допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2‑ю Маркову главу под этим числом). Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 90.
7 Ср.: Минея, 7 января, 1‑я Маркова глава.
8 Ср.: Типикон, глл. 3‑я, 4‑я и 5‑я; 15 сентября, Маркова глава.
9 На воскресной утрене в течение года по великом славословии поочередно поются два воскресных тропаря. Выбор тропаря зависит от гласа рядовой воскресной службы Октоиха: при воскресной службе 1‑го, 3‑го, 5‑го и 7‑го гласов поется тропарь, глас 1‑й: «Днесь спасение миру бысть…», при воскресной службе 2‑го, 4‑го, 6‑го и 8‑го гласов – тропарь, глас 2‑й: «Воскрес из гроба…» (ср.: Типикон, гл. 2‑я; Часослов).
10 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 275–277; Минея общая, «Изъявление вкратце».
11 Прокимен Недели по Богоявлении совпадает с воскресным прокимном 1‑го гласа, а аллилуиарий Недели по Богоявлении соответствует воскресному аллилуиарию 5‑го гласа.
12 Ср.: Типикон, 7 января, 5‑е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 367–368.
13 В Марковой главе Минеи под 7 января сказано: «Причастен праздника и Предтечи…». По поводу этого выражения необходимо заметить, что, во-первых, оно не согласно с общим уставом о причастнах; во-вторых, в Типиконе (см.: 7 января, 5‑е «зри») прямо сказано, что при указанном условии «праздника прокимен и причастен оставляется»; в‑третьих, даже в Минее в следующей Марковой главе говорится, что причастен: «Хвалите Господа с Небес…, другий – святаго», и что причастен праздника (вместо причастна святого) поется только в том случае, если у святого нет причастна (см.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 368).
14 Ср.: Типикон, 7 августа, 4‑е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 86, 783.
15 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 7‑го гласа: «Яко нашего воскресения…».
16 118‑й псалом (17‑я кафизма) поется на 5‑й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
17 На воскресной утрене в течение года по великом славословии поочередно поются два воскресных тропаря. Выбор тропаря зависит от гласа рядовой воскресной службы Октоиха: при воскресной службе 1‑го, 3‑го, 5‑го и 7‑го гласов поется тропарь, глас 1‑й: «Днесь спасение миру бысть…», при воскресной службе 2‑го, 4‑го, 6‑го и 8‑го гласов – тропарь, глас 2‑й: «Воскрес из гроба…» (ср.: Типикон, гл. 2‑я; Часослов).
18 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 275–277; Минея общая, «Изъявление вкратце».
19 Прокимен Недели по Богоявлении совпадает с воскресным прокимном 1‑го гласа, а аллилуиарий Недели по Богоявлении соответствует воскресному аллилуиарию 5‑го гласа.
20 Ср.: Типикон, 7 января, 5‑е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 367–368.
Богослужебные указания с сайта Патриархии на каждый день.
Богослужебные указания заимствованы с Официального сайта Русской Православной Церкви Московского Патриархата.